第一篇理论探讨篇

红色文化资源在高校思政课教学中运用的思考

“中国近现代史纲要”课程红色文化资源运用的教学思考

红色文化资源融入“思想道德修养与法律基础”课程教学的思考

“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程开发

利用红色文化资源的若干思考

“马克思主义基本原理概论”课程利用红色文化资源的几点思考

第二篇教学内容设计篇

“中国近现代史纲要”专题教学运用红色文化资源的设计与思考

——以“中国共产党成为抗日战争的中流砥柱”为例

红色文化资源教学专题的设计探讨

——以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”为例

井冈山精神与“思想品德修养与法律基础”课中的理想信念教育

第三篇教学方法创新篇

高校思想政治理论课访谈式教学探析

利用红色文化资源创新“中国近现代史纲要”的教学

——以案例式教学为例

“中国近现代史纲要”教学改革断想

依托红色文化资源开展高校思政课体验式教学探究

案例教学在高校“思品课”中的应用分析

——以龚全珍先进事迹为素材

“三段教学法”的理论与实践

——反思教学理论在思想政治理论课程教学中的应用

第四篇校园文化与教学实践育人篇

国旗日日升好事月月评红歌年年唱

——江西财经大学校园文化建设的品牌与特色

高校思想政治理论课体验式教学的理论思考与经验总结

大学生思想政治网站教育与课堂教学对接模式探讨

南昌市及其周边地区红色文化资源在“中国近现代史纲要”

课程中的运用

后记

第一篇　理论探讨篇

红色文化资源在高校思政课教学中运用的思考

红色文化资源是学术界就如何理解革命精神、革命传统，开发红色资源提出的最新理论范畴，思政课教学是高校德育工作的主渠道主阵地。开发利用红色文化资源与加强思政课教学针对性、有效性之间存在着高度的一致性与契合性。当下，必须加强三方面的工作：一树立在思政课教学中运用红色文化资源的自觉意识；二切实做好思政课开发利用红色文化资源的顶层设计工作；三是找准各门思政课程开发利用红色文化资源的侧重点与切入点，使彼此间既相互区分，又相互衔接、相互支撑，协调统一。

2002年以来，学术界围绕着“红色资源”和“红色文化资源”两个范畴展开了广泛研究。研究成果主要从理论上深入探析其概念与构成，从实践方面研究它们与红色旅游、红色产业发展、社会主义核心价值体系构建、党的先进性建设以及高校德育工作有效性的关系。思政课教学是高校德育工作的主渠道主阵地，开发利用好红色文化资源是其题中应有之义。然而，学术界对该问题的聚焦度明显不足。本文以提升高校思政课教学效果为根本目的，着力探讨开发利用红色文化资源的顶层设计与可操作的科学构想。

一、关于红色文化资源科学含义的思考

（一）高度重视从学术史的角度考察红色文化资源的研究缘起

紧紧围绕着革命精神和传统的继承与创新问题，学术界展开了长时段的研究。大致以革命精神、革命传统、革命文化、红色文化、红色资源和红色文化资源等六个概念交替演进为线索，可划分为奠基、突破、递嬗三个研究阶段。具体地说：1.自新中国成立初至今，围绕着继承革命精神与革命传统的主题，结合不同发展阶段的特点，学术界反复强调要弘扬革命精神与传统。这些成果构成了思政领域的重要研究特色与方向，奠定了革命精神与革命传统的重要学术地位，相关的研究范式也日渐成熟。但是，单纯的革命精神与革命传统研究逐渐式微，症结在于它们大多停留在静态层面，既不便于人们理解其丰富内涵，又缺乏操作层面的具体切入点，易沦为宣教式研究。2.20世纪90年代至21世纪初，革命文化与红色文化研究兴起并逐渐占据中心舞台，实现了从革命精神到红色文化资源概念之链中承上启下的重大突破。它表明学术界已越来越清晰地认识到革命精神与传统应有其具体载体，否则就是无本之木，无源之水；注意到必须结合革命精神和革命传统形成的时代环境，围绕诸如核心价值体系构建、高校德育工作、党的先进性建设等时代课题，从文化养成的动态角度，对革命精神与传统进行把握与阐释，分析其时代价值，构建有效的传承与转化路径。3.21世纪以来，由于认识到从狭义的观念层面看，红色文化包容不下丰富的物质载体内容，为使研究内容更清晰、规范，表述更准确、严谨，学术界又引进了红色资源与红色文化资源这两个新概念。同时，鉴于红色资源易与绿色资源一起混同为自然资源，红色文化资源的严谨性与科学性越来越得到更广泛的认同。它实现了由静态到动态的突破，由抽象的讨论到具体的文化养成与资源利用相结合的完善。

（二）牢牢把握红色文化资源“一体两翼”的核心内涵

“一体”指的革命精神与革命传统，它们是红色文化资源的主体和灵魂。弘扬和创新革命精神与传统是贯穿整个学术史的主线，区别在于如何更准确地理解、更有效地传承、更灵活地转化它们。本文认为，革命精神与革命传统的时间节点应限定为新民主主义革命时期，新中国成立后的新精神和传统应视为其传承与创新，两者间是“源”与“流”的关系。这样，红色文化资源就有了相对稳定的研究对象与较为明确的边界，学术界才能对红色文化资源的特征、功能、价值等展开相对聚焦的讨论。“两翼”指的红色文化与资源这两个关键词，它们构成了弘扬革命精神与传统的两个发力点，使得革命精神与传统保持了动态、开放、具体，让人看得见、摸得着，具有很强的操作性。把握了这两点，红色文化资源的研究和开发利用就变得非常有方向感和着力点，理论上可以从文化学的角度探讨革命精神与传统的生成路径，把革命精神与传统还原到其生根发芽、开花结果的具体区域环境、鲜明时代背景、鲜活革命实践中去考察，从而为加强思政工作的时效性提供鲜活的素材；实践方面，在发掘、抢救和保护好各类原始资源的前提下，有目的、有选择、有规划地探讨开发策略，使得革命精神与传统不再虚无缥缈、枯燥干瘪，而是实实在在、着地扎根。

……