前言

绪论

  第一章  启蒙话语与现实主义/

  第二章  现实主义启蒙语境/

上篇  古典启蒙与现实主义基本形态

  第三章  启蒙现实主义创作论/

  第四章  启蒙现实主义文学批评论/

中篇  现代启蒙与现实主义转换形态

  第五章  激进的现代启蒙/

  第六章  西方马克思主义的启蒙反思/

下篇  启蒙现实主义形态中国化

  第七章  启蒙现实主义与文化选择/

  第八章  启蒙现实主义形态转向/

结语

参考文献

后记

绪论

当下文学理论研究处在世纪转型的多元演变之中，这既是文学创作呈现多元化样态的实际情形使然，也与理论与文学经验的交互影响以及理论方法的多样选择存在密切联系，从文学史的角度来说，进入新世纪的八年来，文学界来不及对文学经验和理论研究的整体状况进行系统梳理，更难以从文化层面上对这种多元现象做出优劣的价值判断，即使在做出价值判断的时候，人们也不可能像过去那样，采用同一的标准。因为当下的文学在逐步融入全球化的轨道，而全球化对文学产生的影响在短时间里是难以估算出来的。与上世纪新时期以来文学状况相比，新世纪的文学创作和文学理论不再处于经验匮乏与理论过剩的对立之中，而是处于经验表达与理论创新的互动中，它们形成某种对应或错位的召唤姿态，即新的文学经验也许可用某一理论进行解释与评判，也许找不到解释这种经验的理论方法，但并不是由于理论方法匮乏，只是理论不能与之配套，也可能是理论方法更新过快，文学经验无法跟上，理论就变成了游离的东西。这都无妨于它们的存在，从某种程度上说，这种状态潜藏着对话和争鸣的巨大可能性。

那么，新世纪文学的这种情形是否意味着它在走向辉煌呢？亦或文学的繁荣就是完全以多元化或者表面上的创新为唯一标志呢？答案显然是否定的。对于文学来说，它的价值需要经过历史的验证，更需要经受审美标准的考验。而从当下文学创作与文学理论的研究来看，同样面临着全球化带来的危机。文学正日益陷入商业化的规范之中，成为交易的产品。文学的神圣性，理性，忧患意识、干预生活的勇气，关注人生的情怀，批判和反思精神在不同程度上被消解。我们发现，在经历了上世纪九十年代的人文精神讨论之后，关于文学的启蒙精神，关于人道主义主义的思考，没有再引起文学界的重视。事实是，新世纪人们的精神迷失和价值观、道德观、人生观紊乱却是明显存在的。现实主义作为创作方法和理论形态，曾经成为讨论的热们话题，是否在当下的现实情境中丧失了存在的可能性？在我们看来，传统命题仍然还有牢靠基石，当我们再度审视它的时候，一方面会促进对文学史的反思，弘扬传统理论。另外，通过传统命题的探讨，引导文学创作和研究朝健康的方向前进。我们选择启蒙现实主义形态研究为论题，旨在把启蒙与现实主义联系起来，穿越以往对现实主义的一般性探讨，建立现实主义形态的特定模式。从较高的意义上说，这一模式是进行社会批判、历史反思、唤醒人类良知、重建启蒙、探讨新艺术形式的理论形态。

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