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建构主义民主的反思与中国经验
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由中联华文组织出版,合同编号:zlhw2018-022

作者单位:广西大学

出版时间:2018年1月第1版第1次印刷

本书概述:民主是一个政治领域的学术问题,同时也是社会领域的现实问题,对于正处在现代工业化转型中的国家来说,现代社会的民主建构如何能够以最小的代价和最优的方式实现才是最重要的。建构主义民主范式所推崇的固定的民主范

作者姓名: 廖维晓

出版社: 光明日报出版社

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图书定价:68

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内容简介

民主是一个政治领域的学术问题,同时也是社会领域的现实问题,对于正处在现代工业化转型中的国家来说,现代社会的民主建构如何能够以最小的代价和最优的方式实现才是最重要的。建构主义民主范式所推崇的固定的民主范式已经成为政治教条,它以个人主义为出发点,运用理性认识工具改造社会,往往造成理想社会模式的水土不服,在实践中生成中国的民主机制成为最优的选择,在中国社会发展进程中需要处理好政府公共权力与市场的关系,民主制度能够完善法治体系,在中国的政治体制改革中发挥应有的效用,当代中国的发展需要社会主义民主政治建设的全面推进,从而实现中国社会的现代转型。


作者简介

廖维晓  广西大学副教授,法学博士,经济学博士后,硕士生导师,北京大学高级访问学者。曾在《社会主义研究》《中共中央党校学报》《学术交流》《理论与改革》《云南社会科学》等核心期刊发表论文多篇。

稿件目录

导论

      一、中国民主进程的两种范式

      二、国内外研究现状 

      三、本书基本结构与研究思路


第一章  西方民主:在挑战中生成

    第一节  希腊民主与直接民主制 

    第二节  罗马古代议会与间接民主

    第三节  英国光荣革命与多党制

    第四节  法国大革命与共和民主制

    第五节  美国民主制的生成过程


第二章  作为手段的民主:基本建制与正负功能

    第一节  平等观念与投票制生成过程

    第二节  自由结社与多党制生成机制

    第三节  民意机制与代议制

    第四节  社会裁决与司法独立机制

    第五节  民主观念的本质及功能


第三章  建构主义民主范式

  第一节  建构主义民主的思想原点 

  第二节  西方强制推行的建构主义民主

  第三节  建构主义民主范式的基本教条

  第四节  理性主义

  第五节  乌托邦的社会建构模式


第四章  建构主义模式对中国民主建设的危害

  第一节  巨型大国对选举制度的特殊要求

  第二节  高速发展时期的社会矛盾对社会稳定的要求

  第三节  西化式民主对中国的危害


第五章  当代中国发展呼吁社会主义民主制度的生成

  第一节  中国民主制度建设的目标

  第二节  中国民主政治建设进程

  第三节  中国特色社会主义民主的展望


第六章  中国民主政治实践

  第一节  村庄民主治理 

  第二节  社区民主的进步

  第三节  执政党视阈中的民主

  第四节  网络民主的发展与影响


续篇

  第一节  中国民主理论的发展

  第二节  中国民主的实践经验


参考文献


后记


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样章赏析

第一章    西方民主:在挑战中生成


        西方民主建立在西方文明基础之上,民主精神已经渗入希腊和罗马的民族个性中,使民主的古代遗产得以保留,并成为西方民主文化的源泉。西方文明的发展沿着神权和宪政的道路不断向前,体现出不同的特点,“一是基督教文化,二是近代自然法学派的权利政治观。——源自基督教罪感文化的人性幽暗意识,基督教二元政治观,自然法学说和契约论思想。”陈德顺:《西方宪政民主理论来源探析》,《政治学研究》2010年第1期。在民主演变的过程中,投票权利成为象征民主的重要标志,而选举则是民主制度赖以延续的有效法则。民主政治的具体实践不断地因应时代的变化而改革,得以适应政治发展的需要,并使民主政治的制度内涵得到完善,实现方式得到丰富。传统的民主观认为民主是由一个个明晰并且确定的概念构成的集合,是由民主制度产生的结果呈现给民众的一个个民主指南,民主只有具备了这些构成要件才称之为民主。马克思主义从社会实践出发,寻找在社会生活中鲜活的政治行动,从而发现了民主的实质是在政治活动中展现出的民主操作,民主因历史生成过程的不同而在不同时代体现出不同的特点。

        从民主在历史长河的整个运行过程可以看到,民主依赖于具体的社会生产条件而存在,受到社会生产力和生产关系的制约,在不同的历史时期展现出不同的形式。在古希腊时代,民主在雅典城邦政治中达到古典民主的顶峰,人们以农业时代的社会生产方式构筑政治建筑,民主使雅典人形成一个共同体,但却是一个相对愚昧野蛮的政治关系,被时人称为“暴民政治”。漫长的封建时代,民主一直处于一种潜伏的状态,直到亚平宁半岛商业共和国的兴起,市民社会的生活方式使他们寻找到一种相对有利的政治制度,这就是民主制度的近代复兴。资本主义随之而来,人们把资本主义与民主几乎等同在一起,民主成为一个民众觉醒时代的旗帜,尽管如此,它仍然是不完善的,它只是相对于贵族宗教权力的压迫而产生的自我解放,只是一部分人的一部分阶级的自我救赎,它以资产为核心,以选票为手段,开始了对政治平等的扬弃,民主成为一种公民自由的向往。

        ……


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