第一章    传统文化与网络文化

    第一节    两种文化的冲突与融合概述

    第二节    两种文化的语言特色

    第三节    高校内传统文化与网络文化交织下的新形势

第二章    新形势下的应用型高校德育

    第一节    传统文化与应用型高校德育

    第二节    网络文化与应用型高校德育

    第三节    新形势下德育教师与大学生

    第四节    新形势下应用型高校德育工作（一）——安全稳定是德育之本

    第五节    新形势下应用型高校德育工作（二）——事无巨细是德育之法

第三章    新形势下应用型高校大学生创新创业

    第一节    新形势下应用型高校大学生创新创业概述与现行政策

    第二节    新形势下应用型高校大学生创新创业现状分析

    第三节    新形势下应用型高校大学生创新创业案例分析

    第四节    新形势下应用型高校大学生创新创业融资与风险管控

后记

参考文献

第一章    传统文化与网络文化

第一节    两种文化的冲突与融合概述

传统文化体量庞大，源远流长，有物质、文化、制度、理论、器具等层面，无数的辉煌在传统文化长河里闪耀。用简短的篇幅对传统文化进行总结和描述，会像瞎子摸象一样充满滑稽色彩，所以这里的传统文化只是从应用型高校范围内能够接触到的传统文化谈起，即便这样也只能是对浅显的表象进行下梳理和分析，完全不会到达“魂”“体”“用”的深度。要分析两种文化在应用型高校中的冲突与融合，就要了解二者的发展传承、语言特色、影响融合等方面的内容，从而在不同的层面进行分析和研判。笔者首先选取了四个介入点来构架和呈现传统文化发展传承现状，之后对传统文化和网络文化的冲突与融合进行简要的概述。

传统文化传承介入点之一：传统文化需要主动学习和传承。被动学习的文化，那是在灌输和“填鸭”，有自己想法的学生会反感，以点带面让学生对传统文化感兴趣，然后自己主动去学习传统文化，笔者认为这是传统文化第一个需要注意的地方。让我们大范围地列一下传统文化在高校可能接触到的内容：文学（楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲小说）、艺术（书法绘画、音乐戏曲、建筑文物）、社会主义核心价值观蕴含的传统文化理念、传统节日、传统思潮（百家争鸣、经学玄学、道教佛学、理学新文化、中西体用）、传统哲学（中庸之道、天人合一）等。之所以说目前的传统文化主要依靠自己主动学还有一个方面的意思，就是目前的高校，特别是以培养应用型人才为特色的应用型高校，大学生传统文化教育缺失严重。思政教师开展的“两课”教育蕴含的传统文化内容较少，不能独自起到传承中华优秀传统文化的作用，除了这一点外没有其他公共课程，剩下的就是校园文化活动了，校园文化活动能够起到多大的作用，我们看看传统的节日和唐诗宋词就能了解了。中国阳历节日有六十余个，阴历节日十几个，同学们除了把节日当作放假回家的机会，能够扎扎实实地在学校组织庆祝的传统节日寥寥无几。校园活动千篇一律、缺乏创新，很多时候都是为了活动而活动，窠臼感过于明显，显得吸引力不足。如何找到这样的“点”来带动传统文化的“面”？让我们从社会主义核心价值观来看看，高校里面社会主义核心价值观的宣传可以说比较到位，校园景观和校园文化处处体现着和传统文化结合起来的核心价值观理念，公共区域的墙面上常常可以看到精美的中国画风格的社会主义核心价值观宣传栏，相关的课程、讲座、活动都很多。经过大量的学习，很多同学都找到了自己感兴趣的点。在学生党支部开支部会议的时候，有的学生党员会交流自己的学习心得，听完之后让人感觉很感慨。曾经有个学生党员说，中国的社会主义核心价值观总结得很好，为什么好？就从个人层面简单说说，个人层面包括“爱国、敬业、诚信、友善”，仔细想想，这就是我们的大学生活。爱国就是政治理论学习、党支部工作和学习等；敬业就是学业、学生干部工作、学生会工作；诚信就是考试诚信、做人诚信和就业诚信；友善就是社会实践、素质拓展、尊敬师长和团结同学。基本把大学生活全部包括，其实个人层面上，放在每一个职业上都可以这样把学习、工作和生活都包括在内。这个学生党员因为对社会主义核心价值观感兴趣，所以他找了中国古代的核心价值，如“仁义礼智信、温良恭俭让”；然后又分析了美国高校的核心价值和日本企业的核心价值，他发现相对而言，美国高校的核心价值有一条“勇敢”，而日本企业的核心价值有一条“忍耐”。后面的内容不是课堂的授课内容，也不是校园活动的结果，而是这名学生党员因为感兴趣，自行查找资料开展的研究。如果传统文化教育方面也能有很多这样的点，那么传统文化创新传承的面就可以展开了。

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