作者单位:哈尔滨工程大学
出版时间:2018年3月第1版第1次印刷
本书概述:高举中国特色社会主义伟大旗帜,贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,尤其是全国思想政治工作会议重要讲话精神,坚持以马克思主义关于人的全面发展理论为指导,坚持理论联系实际,从为学生的全面发展和健康成长构
作者姓名: 吕开东 张彬
出版社: 哈尔滨工程大学
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内容简介
高举中国特色社会主义伟大旗帜,贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,尤其是全国思想政治工作会议重要讲话精神,坚持以马克思主义关于人的全面发展理论为指导,坚持理论联系实际,从为学生的全面发展和健康成长构建一流的校园文化软环境出发,以学风建设为主线,将在具体的育人实践过程中验证和积累的先进的理论、新颖的思路、科学的方法、有效的途径、合理的手段等理论成果和先进经验,遵循学生成长规律和教育发展规律,进行梳理、锤炼和提升,升华为一种易于被人们所接受和传承的育人文化或人文精神。在这一文化的熏陶和润泽下,有效地帮助学生认识自己、认识社会,准确地进行自我定位,使其学习目标更加明确、理想信念更加坚定;激发学生学习热情增强成才的主动性,使其学习态度更加端正;激励学生积极向上和自我完善,使其自我约束能力和自我管理能力得到增强;开发学生的个性潜能和职业竞争能力,为其未来顺利就业和发展事业奠定坚实的能力基础;丰富学生课余文化生活,使其道德情操得到熏陶。从而引导大学生勤学、修德、明辨、笃实,实现全员全过程全方位育人。
作者简介
吕开东 男,1973年12月生。黑龙江省富裕县人。哈尔滨工程大学副研究员,工学博士。曾在《思想教育研究》《思想政治教育研究》《中国教育报》等学术期刊、报纸发表文章10余篇,出版编著2部。参与主持教育部人文社会科学研究项目和省教育厅人文社科专项各1项。主编《学生心理健康案例赏析》入选教育部高校德育成果。主要研究方向为:学生思想政治教育、学生成长发展规律研究。兼任高等教育研究会学生工作研究分会理事、黑龙江省高校思想政治教育研究会理事。
张 彬 男,1983年4月生。吉林省长春市人。哈尔滨工程大学研究生思想政治教育办公室主任,助理研究员。公开发表论文8篇,编著1部,参编5部。参与教育部人文社会科学研究项目1项,主持省教育厅人文社会科学研究项目1项,参与主持校级课题18项。主要研究方向:学生思想政治教育、学生工作调研方法等。
第一章 文化与校园文化
第一节 文化概述
第二节 校园文化的概述
第二章 校园文化的育人功能
第一节 校园文化育人的要素
第二节 校园文化育人的机理
第三节 校园文化育人的现状
第三章 校园文化与人才培养
第一节 人才培养概述
第二节 校园文化与人才培养的关系
第三节 校园文化对人才培养的作用
第四章 学风建设
第一节 学风建设的概述
第二节 学风建设的育人功能
第三节 学风建设的工作重点
第五章 学风建设的体系构建
第一节 学风建设的内容
第二节 学风建设的具体做法
第三节 学风建设的保障措施
第六章 学风文化的培育路径建设
第一节 培育学风文化的内在精神
第二节 培育学风文化的外部资源
第七章 学风建设的文化成果
第一节 校园学术文化育人成果
第二节 校园实践活动文化育人成果
第三节 校园创新创业文化育人成果
第八章 学风建设的体验感受
第一节 学风建设的经验
第二节 学风建设的不足与展望
第三节 构建全员育人环境下学风建设体系
第四节 构建基于学生发展核心素养的学风建设考核体系
后记
第一章 文化与校园文化
文化是我们日常生活中最常见的,同时也是最为复杂的一个概念。在中国,文化的概念最早见于《易经》:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”晋代束皙《补亡诗·由仪》一诗中有这样的表述:“文化内辑,武功外悠。”而在西方,“文化”的主要来源是拉丁文的“culture”,其主要意思是“耕作、培养、教育、发展出来的事物,是与自然存在的事物相对而言的”。
同时,文化作为一个综合性较强的概念,是由复杂的文化内容所构成的。任何一种文化都不是存在于自身绝对的独立之中的,它必须以各种各样的文化存在作为支撑。同时,它也必须在丰富多样的文化现象的冲击、矛盾及对立中才能获得长远的发展。校园文化也是这样的,它之所以作为一种相对来讲比较独立的文化形式,主要是因为它的产生和运作都基于最富于文化内涵的大学校园,它的流传群体是具有一定知识水平的、充满着精神活力的青年学生,这是校园文化与其他文化现象最为鲜明的区别。但是无论在什么样的情况下,文化总是具有自身的层次性特征,校园文化作为文化中的较高层次者,在没有普遍的社会文化基础的前提下,是不可能以独立的方式存在的。因此,从本质上来说,校园文化建设是难以脱离社会文化的,社会文化是进一步加强校园文化建设的背景和基础,因为社会文化本身,是聚集了各种文化于一身的综合产物。第一节文化概述
一、文化的含义
文化是我们日常生活中最常见的,同时也是最为复杂的一个概念。在现实生活中,每个人都生活在特定的文化背景中,并且通过直接或间接的方式与身边的各种文化进行接触,同时与处于不同文化背景下的人进行交往。此外,中西方文化的概念中也有很多的相似之处,比如在意义上都具有丰富和完善人内心世界、提高人们教养程度的方面,同时指向了人的进一步完善与发展,突出了教育在其中扮演的角色。
(一)从概念范围进行分析
如果从概念的范围对文化的含义进行分析,可以将文化概念分为广义和狭义两大类,同时这也是文化概念的界定中最为常见的一种方式,通常它们会出现在词典及百科全书之类的工具书中,如《中国大百科全书》社会卷中就把文化分为了广义和狭义这两大类。广义的文化是指人类所创造的精神产品及物质产品的总和,而狭义的文化则是指人类所创造的艺术文学语言,以及包括意识形态在内的一切精神产品。在哲学卷中,与社会卷类似,也是将文化进行了广义和狭义的划分,广义上除了包括精神产品和物质产品的总和之外,还包括了物质及精神生产的能力;而狭义上则是指精神产品和精神生产能力,同时包括一切社会意识。《大英百科全书》(1973—1974)也将文化分为两类:第一类是“一般性”的定义,即文化等同于“总体的人类社会遗产”。第二类是“多元的相对”文化概念,即“文化是一种渊源于历史的生活结构的体系,这种体系往往为集团的成员所共有”,它包括这一集团的“语言、传统、习惯和制度,包括有激励作用的思想、信仰和价值,以及它们在物质工具和创造物中的体现”,等等。
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