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《红楼梦》双解:文本特点与诠释困境(全2册)
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由中联华文组织出版,合同编号:zlhw2018-191

作者单位:苏州科技大学

出版时间:苏州科技大学

本书概述:<红楼梦>双解》分上编和下编,上编告诉读者,《红楼梦》文本真真假假,似是而非,模棱两可、错漏百出,根本不能以常法来阅读。当今主流红学家们坚持《红楼梦》只是一部小说,这个被广泛接受的结论,在

作者姓名: 匡小阳

出版社: 光明日报出版社

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图书定价:98

书稿详情 稿件目录 样章赏析 图书评价

内容简介

《<红楼梦>双解》分上编和下编,上编告诉读者,《红楼梦》文本真真假假,似是而非,模棱两可、错漏百出,根本不能以常法来阅读。当今主流红学家们坚持《红楼梦》只是一部小说,这个被广泛接受的结论,在学术上却是不成立的。下编介绍阅读《红楼梦》的科学方法——隐训法,隐训研究表明,《红楼梦》有两面,正面是满纸荒唐言的小说,背面则是一部“追踪蹑迹”的“真传”,这部真传才是曹雪芹真正希望世人了解的。

作者简介

奇光暖心  本名匡小阳,祖籍湖南省祁东县,苏州科技大学副教授,主要担任政治哲学类课程的教学。遍读经史,无意中悟透了中国古代的信息加密与解密技术,用之研究《水浒传》与《红楼梦》,而获得了一些全新发现。

稿件目录

第一解


第一卷模棱两可的贾宝玉

1贾宝玉究竟是什么人

2贾府究竟是公府还是皇宫

3贾宝玉究竟是皮肤滥淫还是意淫

4贾宝玉对男人与女人的态度到底如何

5贾宝玉究竟爱读书还是讨厌读书

6贾宝玉究竟上过学还是没上过学

7读书与否对贾宝玉的生活水平有影响吗

8贾宝玉究竟是何时上学的


第二卷面目不清的林黛玉

1贾宝玉是林黛玉的恩人还是仇家

2林黛玉是贾母嫡亲还是非嫡亲

3林家是富有还是贫穷

4林黛玉从不说混帐话还是经常说混帐话

5贾府是否禁读《西厢记》和《牡丹亭》

6宝黛情感上情投意合还是话不投机

7木石前盟究竟是水债还是姻缘

8余论


第三卷自相矛盾的薛宝钗

1薛家的富有与贫穷

2薛宝钗的美丽与丑陋

3薛宝钗的罕言寡语与高谈阔论

4宝钗的冷酷无情与乐于助人

5薛宝钗的理性与冲动

6薛宝钗赞成还是反对读书

7薛宝钗的随分从时与孤高自许

8薛宝钗维护封建还是反封建

9薛宝钗是山中高士还是世间俗人

10通灵宝玉及金锁的灵与不灵

11金玉结局的矛盾


第四卷满纸荒唐言

1女水男泥之惑

2残稿与完稿之惑

3数学常识错误

4语文常识错误

5逻辑常识错误


第五卷与当代名家商榷

1评冯其庸先生的《论红楼梦思想》

2评陈维昭教授的《红楼梦精读》

3评《马瑞芳说红楼》

4评《周思源论红楼梦》

5评《蒋勋说红楼梦》

6小结


第二解


第一卷一手而二牍的隐语文学221

1凡例与楔子并存221

2绛树两歌227


第二卷古代中国的加密和解密法234

1汉语加解密法236

2汉语多重加解密法249

3图册判词藏解法253

4脂批演示隐训法264


第三卷林黛玉本人本事揭秘274

1木石前盟276

2林如海延师285

3贾敏之死292

4林黛玉进贾府296

5不足之症303

6黛玉见贾母308

7两弯似蹙非蹙罥烟眉314

8混世魔王孽根祸胎321

9小耗偷香芋332

10贾宝玉药方揭秘338


第四卷薛宝钗本人本事揭秘350

1薛家身份揭秘351

2薛蟠进京与宝钗待选揭秘359

3葫芦僧乱判葫芦案揭秘366

4从黛玉春困发幽情到葬花374

5柳湘莲暴打薛蟠揭秘381

6薛宝钗管理才能揭秘390

7冷香丸揭秘398

8金钏投井与金玉良姻揭秘407

9贾宝玉井台祭金钏揭秘414

10薛宝钗生日揭秘423

11薛蟠女儿歌揭秘429

12冷美人揭秘436


附录红学“三大死结”略解443


后记


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样章赏析

第一卷模棱两可的贾宝玉第一卷

模棱两可的贾宝玉贾宝玉是《红楼梦》的男主角,是大观园这个女儿国里的男青年,衔玉而诞,小名宝玉。但贾宝玉究竟是一个秉两赋而来的纨绔子弟,还是一个应劫而生成王败贼的大恶人?是喜爱清净洁白的女儿还是须眉浊物的男子?是喜读四书五经还是厌读四书五经?是皮肤滥淫之西门庆,还是坐怀不乱之柳下惠?曹雪芹对这些问题的描写是模棱两可的,其中似乎有两个完全不同的贾宝玉。1贾宝玉究竟是什么人贾宝玉的身份十分神秘,他口衔通灵宝玉出生,其前世是西方灵河岸边的神瑛侍者。指玉的光彩或像玉的美石,神瑛即神石。可见贾宝玉与石头有不解之缘,但石头对贾宝玉究竟意味着什么?却没有人说得清,有说是玉玺,有说是顽石,不一而足。作者关于贾宝玉及贾府的描述,大都自相矛盾、模棱两可、似是而非,读者们竟不知贾宝玉到底是何人物,贾府是何家庭。11纨绔子弟贾宝玉仔细阅读文本,你会发现,竟然有两个贾宝玉,一个是善良无害、秉两赋而来的纨绔子弟贾宝玉,另一个是成王败贼、造劫历世的贾宝玉。两者皆有文本依据,铁证如山,难以否认。我们先来看看秉两赋而来的纨绔子弟贾宝玉吧。贾宝玉降生在金陵世家贾府,贾府乃天下望族。贾府的创立者为宁国公贾演与荣国公贾源,兄弟俩出生入死,战功显赫,分别被朝廷封为宁国公与荣国公,并敕建宁国府与荣国府,他们为子孙后代创下了一份十分丰厚的家业。贾宝玉是贾源的重孙,贾府第四代,其伯父贾赦承袭官爵,为一等将军。父亲贾政蒙皇上格外开恩,赐了一个主事之衔,进入仕途,如今做到了工部员外郎。姐姐元春入宫做了皇帝的妃子,贾府拥有大量房产与地产,十分富贵。另有几门阔亲戚,非富即贵,相互扶持遮饰,同荣同损。贾宝玉出生在这样一个既富且贵的大家庭,过着钟鸣鼎食、仆从成群、佳丽环绕的生活,除了读点书之外,父母对他没有别的要求。贾宝玉生活在罗绮丛中,自称绛洞花主,宝钗称他为无事忙,后改为富贵闲人,整天混迹脂粉丛中,与姑娘们为伍。他真心喜欢女孩儿,声称:女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。他最喜欢做的事情之一,是帮助姑娘们调制胭脂,并蹭吃她们嘴巴上的胭脂,脸上因此常常留下血红色的印痕。贾宝玉很年轻,林黛玉13岁进贾府,贾宝玉比林黛玉大一岁,则贾宝玉应当14岁,但直到第二十五回,贾宝玉仍然是13岁,证据是那个神秘的和尚,将与贾宝玉一同降生的通灵宝玉擎在手中,说青埂峰一别,展眼已过十三载矣!至前八十回,晴雯她们几个也就16岁,据此推测宝玉也就16岁左右。在程伟元高鹗续写的后四十回,贾宝玉19岁中举,尚未参加工作,然后就悬崖撒手出家为僧了,余生始终在僧房度过。可见,贾宝玉终其一生,都是一个普通人,对社会没有太大的影响,也谈不上有多大的危害。冷子兴与贾雨村专门讨论了贾宝玉的来历与身份,他们的讨论从贾宝玉周岁之时开始。贾宝玉周岁时,其父贾政测试他的志向,让他抓取桌上摆放的各样物品,小宝玉不要书籍纸笔,不要干戈武器,却将一些脂粉钗环抓在手中,贾政大怒,断定他将来必定是酒色之徒。长大以后,贾宝玉果然亲近女孩,爱吃胭脂,冷子兴因此也认定,贾宝玉将来必定是色鬼无疑。贾雨村则表达了完全不同的看法,而且态度异常坚决,他立即严厉制止冷子兴,并说出了下述一遍长话:天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩,周、程、张、朱,皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等,皆应劫而生者。大仁者,修治天下,大恶者,扰乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所余之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云摧,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人,发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流,此皆易地则同之人也。[1](18)贾雨村说世上有三种人,并提出了判断的标准:第一种为应运而生者;第二种为应劫而生者;第三种为秉两赋而来者。应运而生者秉清明灵秀之正气,乃大仁之人,修治天下。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩,周、程、张、朱,皆应运而生者。应运而生者包括两类人,从尧帝至召公是第一类,他们都是天子或摄政王级别的政治家,从孔丘至朱熹是第二类,他们都是政治理论家,封建社会统治思想的阐释者。应劫而生者秉残忍乖僻之邪气,乃大恶之人,扰乱天下。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等,皆应劫而生者。这些应劫而生的人物,有造反称王者,有篡权夺位者,有迫害忠良者。第三种人则兼有正气和邪气,他们是所谓秉两赋而来之人。秉两赋而来之人,上自皇帝,下至娼优,什么身份的都有。他们上不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵再偶生于薄祚寒门,必为奇优名娼。按照贾雨村的分类标准,并根据贾宝玉一向的表现,我们可以肯定,贾宝玉应当是秉两赋而来者,理由是:(1)贾宝玉既不是大政治家,也不是大政治理论家,他只是一个小人物,没干过惊天动地的大善事,没法与尧、舜、禹、孔子、朱子等人相比,他不可能是应运而生的大仁之人;(2)贾宝玉没有大凶大恶的行为,虽有小恶,没法与蚩尤、共工、桀、纣等人相比,他不可能是应劫而生的大恶人;(3)贾宝玉聪明灵秀,又是情痴情种;(4)贾宝玉颇具爱心,尤其是对女孩子,鲁迅先生说他爱博而心劳,用贾雨村的话说是其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下;(5)贾雨村在与冷子兴结束谈话之前,最后说了这么一句话:你我方才所说的这几个人,都只怕是那正邪两赋而来一路之人,未可知也。1](20)在曹雪芹创作的前八十回里,贾宝玉年不过十六岁,毫无名利之心,也不愿与为官做宰者接谈经济仕途的学问,既没有参加科举考试,也不曾出仕为官,纯粹一个白身纨绔。贾宝玉多愁善感,感情脆弱,心地善良,虽然晴雯与金钏的死都因他而起,但他并无害人之心。所以,这个贾宝玉总体上可以判定为:一个善良无害、秉两赋而来的纨绔少年。12成王败贼、造劫历世的大恶人贾宝玉然而,《红楼梦》的某些文字,与其他文字格格不入,这些文字虽然十分隐晦,但我们仍然能够辨别出,在善良无害的纨绔少年贾宝玉之外,还有一个令阎都判官恐惧的成王败贼、造劫历世的大恶人贾宝玉,主要文本证据如下:第一,贾宝玉是应劫而生的大恶人。草蛇灰线,伏脉千里,曹雪芹常常采用这种写法来隐瞒真相。粗读起来,贾宝玉似乎是秉两赋而来之人,但若结合通灵宝玉降生的原因和过程,便会发现,贾宝玉竟然是应劫而生的大恶人。

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