目录

壹传说张家界

白族仗鼓舞传统招数的传说

张家界普光禅寺的传说

李自成归隐张家界的传说

将军岩的传说

鱼儿岩的传说

王再都智斗土司王的传说

贰大美张家界

高花灯的韵致

开了街，辽阔就来了

麦地坪的仗鼓舞

龙凤梯田记

山清水秀淋溪河

八大公山看树

石堰坪的风景线

麦地坪看泉

马龙垭探水

爬茅垭村

上黄石寨

百丈峡怀古

罗水人的茅古斯

壮美金鞭岩

徜徉十里画廊

金贵古樟树

高高卢堂湾

守望富平

栗山小，年猪大

叁追爱张家界

追爱张家界

爱情山水张家界

爱情天堂张家界

我抬祖先游村庄

猪肘记忆

以红军战士的名义

血性马桑树

仗鼓晨光

青蒿有灵 

张家界闹春

张家界杀猪菜

难忘老家的救命水

保护澧水河

学会放生

“雀宝”大哥故事多

肆风俗张家界

开镰，跪谢大地和苍天

张家界稻作文化趣谈

张家界渔鼓

山珍八月瓜

张家界挂红习俗 

张家界传统医药趣闻

张家界人用稻草习俗

三元傩戏闹白乡

肩挑背负的劳动工具

张家界人用棕习俗

蜂蜜，张家界人的“天财地宝”

张家界葛粉

秧俗，白族人的快乐活

三月街，白族人的狂欢节

张家界民俗三题

搭平伙

伍绝美张家界

桑植民歌的力量

庄稼的性格

古城堤的叫卖声

峰林深处的龙凤庵

地虎凳的气质

白族宰牲 

柩夫是一座山

白族丧舞板凳龙

仗鼓舞传承人和他的徒弟

多姿多彩的桑植白族

白族三匠人

金鞭溪的猴

糊仓

薅草锣鼓

包谷界植树栽竹趣事

大地语言

槔牛，延续烟火的农耕习俗

庄稼地里蹲着的民俗

后记（我家的本主档案）

被采访人：钟良夜，白族，1930年生，桑植麦地坪人，是麦地坪一带民间有名的会首（族长），爱好游神，跳仗鼓舞，2004年病故。

钟干清，白族，1940年生，高小文化，桑植县走马坪村人，喜爱民间文学(传说)，白族有名的三元老司，多次参与游神，跳仗鼓。

采访手记：本土厚重的历史文化，不是空穴来风。白族仗鼓舞、游神、娃娃鱼、芙蓉龙，被称为白族四宝，它能成为国家级非遗项目，必然有它过硬的招数。

白族民谣：“仗鼓，仗鼓，一舞舞到北京昆明湖，一跳跳垮我的大裆裤。”仗鼓舞是湖南白族国家级非物质文化遗产项目。它按表演场合可分为“游神仗鼓舞”、“祭祀仗鼓舞”、”跳丧仗鼓舞”、“出征仗鼓舞”、“庆丰收仗鼓舞” 。其中“庆丰收仗鼓舞”用得最多，广泛用于生产、劳动、娱乐、表演等场合。

仗鼓舞大约产生于元末明初，由白族迁始祖和他们的后裔创造和改编。它成名于明朝永乐年间，完善于明朝末年。传说仗鼓舞成名后，曾由明朝昭武将军谷永和组织桑植民家汉子“跳帮藏”（仗鼓舞），到北京的金水河（现在的昆明湖）一带给皇帝朱棣表演，受到朱棣的夸奖。这就是“一舞舞到北京昆明湖”的典故。白族人在旧时，仗鼓舞是代表性舞蹈，族内有“传男不传女”“传少不传老”“传内不传外”的规矩，一般只有男人跳仗鼓。而男人跳仗鼓时，不选地点、不避人群，还到“本主节”、“本主庙会”“游神”等场合上献艺表演，跳时“只管作死里跳”，动作丑陋、粗野，放荡不羁，男人们爱穿大裆裤，使劲跳跃时，常将靠布条捆扎的大裆裤跳垮，这就是“一跳跳垮我的大裆裤”的典故来由。

“出征仗鼓舞”大约产生在1555年嘉靖年间的冬季，湘西土司接到朝廷圣旨率兵抗倭，过赶年时，有一部分民家（白族）汉子也被征到土司队伍中。出征前，民家汉子们集中来到桑植洪家关的一座本主庙前“行告别礼”，他们面对本主神像齐头跪下，唱道：“本主啊，你不要悲伤，我们今天出征上战场。母亲啊，你不要哭呢，儿子今天杀敌保家乡！我的鲜血会化作一匹树叶，飘回寨子，为家园守候最后的曙光。我的灵魂会化作一颗星星，厮守寨子，为家乡分享最后的晨光。”他们跳起欢快的仗鼓舞，展示了精湛的武术动作“将军背剑”、“河鹰展翅”，吼起粗犷的桑植民歌，喝着大碗大碗美酒，狂欢一阵，随后告别家乡，告别妻儿老小，前往土家地区永顺一带参加过赶年。随后他们与土司兄弟一道，转战沿海，并肩作战，多次重创倭寇，立下战功。据说，民家汉子结合“土司阵法”，用“跳帮藏”中的“猛虎下山”、“河鹰展翅”、“三十六连环”、“四十八花枪”等武术动作，与倭寇斗智斗勇，最后与土司兵一道大败倭寇，一举荡平了危害浙江一带数十年的倭寇，受到朝廷的表彰。一时传为美谈。

1949年10月16日，桑植县城刚刚解放的消息，传到白族地区，五里桥一带的白族群众自发组织仗鼓舞队，表演“五龙捧圣”,“猛虎下山”传统招数，还与土家族摆手舞队、解放军秧歌队举办大型狂欢活动，庆祝桑植解放即新中国成立。这是桑植白族仗鼓舞在新中国成立后的第一次露脸。时隔67年，即2016年2月22日，桑植马合口白族乡仗鼓舞队，走进张家界市城区元宵灯会上，展示了传统招式“野马分鬃”、“将军背剑”、“翻天印”等动作，吸引30多万游客和市民的目光，当晚被中央电视台新闻联播中报道。2018年春节，桑植白族仗鼓舞和地虎凳，被央视选中，走进央视2018《东西南北贺新春》栏目。

作为国家级物质文化遗产桑植白族仗鼓舞的发源地之一，麦地坪、马合口、芙蓉桥等地保留着数十套仗鼓舞传统基本动作，明显带有原始性、粗犷性、灵活性的特征。仗鼓舞的动作有“内三环”、“外三环”、“野猫戏虾”、“河鹰展翅”、“兔儿望月”、“五龙捧圣”、“丁字步”、“童子拜观音”、“野马分鬃”、“将军背剑”、“翻天印”、“三十六连环”、“四十八花枪”等白族民间武术招数 。这些动作，招式凶猛、粗犷爽快，既有优美的传统动作，又有连贯的武术套路；既有历史的痕迹，又有文化的内涵，古朴典雅，又具艺术张力，美感十足，魅力无限，让人百看不厌。笔者多次深入白族村庄，采访调查白族仗鼓舞的套路，发现它的每一个传统招式都有一个个美丽的传说，都有厚重的文化底蕴。

1野猫戏虾

动作要领：弯腰下蹲 左右跳晃 反复挑逗 趣味无穷。

必杀技：用野猫的狡诈迷惑对手，趁机出手御敌，既有野猫的机警，又有野猫斗敌的果敢。

密码破解：既要学得意扬扬的野猫，又要学逃命蹦跳的虾子。

传说白族迁始祖落脚到麦地坪的第二年正月初一，年轻的阴阳先生钟千一到当地名流潘大公家拜年。潘大公就住在麦地坪一个叫“野猫凸”的山头边。当时山里野猫常出没，不时骚扰人家，许多农人想一切办法驱赶野猫。吃过早饭，潘大公与千一等人正准备撤席，不料一只花野猫突然从猪楼旁窜了出来。那野猫又大又凶，打翻桌子上的火炉子，打泼菜碗，弄得餐桌一片狼藉。潘大公急喊：“赶野猫！”众人也喊：“赶野猫！”大家立即动手，持扁担、木棒、羊叉、吹火筒等围堵。这花野猫极灵活，左冲右突，东躲西藏，就是抓不住。弄得大伙满头大汗。这时，潘大公慌乱中被同伴一棒打在腿杆上，遭到戏弄。千一突然来了灵感说：“这野猫，敢戏弄我？我们关门打猫！”大家立即关门，继续围堵，大约个把小时，花野猫被逮住，被打得奄奄一息。大家长长舒了一口气，以为打死了花野猫。可不小心花野猫又活过来，窜到屋檐的木桃上，还发出“米熬”的叫喊声。花野猫还故意做出各种挑逗动作，不时展示着他诡异有趣的活泼姿态和动作，大家深感惊异。

这时，屋旁小溪中，一只大河虾不知为什么，突然从溪中跳到岸上，被野猫发现，立即遭到野猫的围捕。狡猾的野猫不直接攻击大河虾，只和它玩弄“猫戏老鼠”的游戏，将大河虾弄得筋疲力尽后，才叼着河虾的尸体扬长而去。钟千一说：“这野猫太刁钻，我们都是会功夫的寸白军出身，却对它无可奈何，说明这野猫有非凡本领，大家不赶了，让它跑！”钟千一从野猫戏弄众人、众人围捉野猫、野猫戏弄河虾的细节中，悟出了仗鼓舞“野猫戏虾”的动作要诀，创造了原麦地坪白族乡仗鼓舞“野猫戏虾”的招式。现在，麦地坪白族农科站村有个叫野猫洛的小山冈，据说就是当年千一公驱赶野猫的地方。麦地坪片芦杨村，也有野猫凸、猫儿洞等寨子，仍居住着数十户白族人家，人们都爱跳仗鼓舞，其招式就有“野猫戏虾”。这里流传一句白族俗话，叫“野猫进屋大始(家)赶！”就是说，当家庭或村庄遭受外界侵扰时，要人人起来拿武器保村卫家，捍卫自己民族的尊严。这句俗语与“野猫戏虾”传说有关。所以有桑植民歌这样唱《外头野猫叫咕咕》：野猫喊死莫进屋，屋里有个一指糊，别人拜年他不去，赶得野猫遍地扑。从“野猫戏虾”舞蹈动作中，可以领略到白族人善于学习追求进步的风采。

2五龙捧圣

动作要领：五人围拢，持仗鼓跳跃，忽而弯腰朝拜，忽而左冲右突，如暗流涌动，显露杀机。

必杀技：“五人同心，其利断金。”利用五龙出海的凶猛，合围对手的同时，又随时听从首领的计谋和号令，达到有勇有谋战胜对手的目的。

密码破解：龙是白族的吉祥物。游神跳仗鼓舞时，首领被称为是龙头大爷，在族内地位较高，很受群众尊重。五龙相会朝拜圣明，反映白族尊重部落头领的意向，在表演中，五人围绕中间持锣手尽兴起舞，藏有重点保护首领的意图。

麦地坪村街道东头，有一个小桥叫“五龙桥”。原来是一座天生的小石桥，桥拱约3米左右，溪水常从桥下流走。得名于五条小青龙在桥下戏水。但据五龙桥村民传说，仗鼓舞“五龙捧圣”动作就是从这里创造出来的。传说潘大公的五个儿子名字叫山龙、海龙、水龙、树龙、草龙，五兄弟都是有些功夫的农民。有一年腊月间，他们在五龙桥打粑粑，准备过年。打得正起劲时，突然从马合口南边跑来五个兵痞，他们本是一群游手好闲之辈，他们来五龙桥找茬，他们蛮不讲理，上前将打好的糍粑搬走，与大公的五个儿子发生激烈争吵，继而发生一场搏斗，兵丁们用刀枪砍杀，民家五兄弟急中生智，急忙用打糍粑的木槌奋力抵抗。

这时潘大公也拿着杨叉棒上来助阵，因年纪大，打不赢兵痞，腿上挨了一脚，倒在地上。五个儿子见父亲吃亏，连忙改变阵形，三个儿子围着父亲，背靠背，将父亲保护起来。另两个儿子相互支援，打得五个兵痞落荒而逃。民家兄弟胜利了。为了纪念潘大公与他的儿子打败外来侵略者的功绩，五龙桥一带的白族人将打糍粑的动作编排成“五龙捧圣”的招式，编入仗鼓舞中，成为麦地坪仗鼓舞中出名的招式。这个招式，一直传到现在。仗鼓舞“五龙捧圣”的招式，集中反映出白族人团结一致、共同对敌的英雄气概。

3兔儿望月

动作要领：双手持仗鼓，左腿弯曲，抬头向天回望。

必杀技：“动似一团火，静似一棵松。”此招看似平稳无奇，却是静中有动，持棒飞舞，招招生风，有风卷残云的功效。

密码破解：嫦娥与玉兔的故事在白族家喻户晓。玉兔是嫦娥仙子放归人间的尤物，可爱至极。民家人喜欢养兔，与兔子有一种很深的感情。

桑植县马合口白族乡麦地坪片农科站村有一座山，叫象鼻岭，长得酷似大象鼻子，但不生长大象，却有许多野兔出没。野兔狡猾灵活，村民多次围捕均抓不到兔子。这些野兔耳朵长、眼睛大、动作快，只要有人在围捕它们，等你弓还没有装上，弹药还没填满，猎狗还没有上坡，兔儿已嗅到了危险，瞬间钻进土洞不出来了。

……