上篇  民间故事

1.吕洞宾与马料豆

2.一个铜钱的故事

3.田螺精

4.蜈蚣、公鸡与蛇

5.麦粉变雪

6.老虎与小偷

7.神仙挑山

8.机智的姐姐

9.刘罗锅来这里喝茶

1.拜年

11.孝顺的儿子成状元

12.智了“御鹤”案

13.长明法师化缘造安乐寺

14.鸡和观音

15.徐伯珍九峰遇蛇

16.龙丘苌巧助木匠

17.屠夫与女鬼

18.农夫与水鬼

19.美女画

2.老鼠的故事

21.七子斗蛇精

22.汤溪哄

23.没问题

24.红心帚起早五更

25.傻子背“摇机”

26.傻子打老虎

27.大家都来看

28.一箭六十石

29.狮子岩白茶

3.机灵鬼与贪财主

31.王员外和他的三女婿

32.清和桥趣事

33.白字先生

34.尼姑救人惹是非

35.文人驱贼

37.因祸得福

37.长工智斗财主

38.三个后生

39.甘露流芳

4.新娘治七虎

41.娘娘井

42.西杨山背“狗太公”的故事

……

上篇   民间故事

民间故事，是民间文学的重要门类，是劳动人民创作并传播的、内容虚实相间的口头文学作品。它们大多从生活出发，但又不局限于实际情况，往往包含着对自然的异想天开的成分。

九峰灵山，仙舟福地。汤溪就在古代的姑蔑国与越国交界之地。据《汤溪县志》记载，姑蔑国的国民在迁居到汤溪之后，一直到秦王政二十五年(公元前222年)设置太末县前，都将九峰山下作为他们的国都。秦王政二十五年（前222年），设太末县，汤溪基本在太末县范围。明成化七年，因汤溪一带地处边缘，匪患不绝，整饬吏治困难，朝庭便割金华、兰溪、龙游、遂昌四县荒蛮之地，另立汤溪县。从此，汤溪县民在这方土地上生生不息，也孕育了灿烂的民间文化，民间故事就是其中的优秀代表。在

汤溪人的口口相传中，民间故事还有一个独特的名字——“白话蟆”。

汤溪的“白话蟆”具有鲜明的地域文化特色，同时也表达了勤劳智慧的汤溪劳动人民对美好生活的愿望、追求和向往，值得好好品读。

1.吕洞宾与马料豆

传说起初马料豆在汤溪一带也是一丛一丛下种的。现在为什么釆取散播呢？又传说豆类的豆荚原先是从豆杆脚生到顶的。

很早以前，神仙吕洞宾云游汤溪九峰山，路过路头祝村（今东祝乡中祝村）旁的托山桥(今改建成群英大桥，是金华到山坊的一条公路桥），看见桥边田里有一老农在下种马料豆，就上前讨茶吃（喝）。因为天气很热，茶罐里的茶已经吃光了，老农觉得过路人辛苦就放下手里的农活，拎起茶罐回家拿茶。吕洞宾看到老农心好，决意帮帮老农，就抓起豆种“刷、刷、刷”地下起种来。等到那老农，铃着茶罐转回来一看，急得连叫不好，原来豆种都乱糟糟地撒在田里了。吕洞宾倒象没有事一样笑眯眯地说：“这样下种好些。”吃完茶就走了。老农没办法，也只好收拾锄头唉声叹气地回家了。

说来奇怪，经吕洞宾下种的马料豆棵棵都生长得又长又粗。更稀奇的是豆荚从脚生到顶，看不见豆杆，明显要比别的马料豆多收几成。第二年，全村农户也都学样撒种了，也都得到好收成。

等到三年，在马料豆成熟的季节。吕洞宾又路过托山桥，看见桥边田里一个后生在拔马料豆，就关心地上前问：“后生家，马料豆这样种好不好”后生回答说：“这样种好是好，省力气省工夫，收成也高，就是一样不好，豆荚生得太到脚，拔时豆荚太扎手了。”原来这后生虽然是前年那老农的儿子，却是个好吃懒做的浪荡子。他这两句话把吕洞宾气坏了，吕洞宾想凡界人真是太骨作（即作贱）了，粮食多来嫌扎手，他拔起一棵豆对后生说：“这个不用愁，我要它不会扎手。”说完，张开手掌“刷”的一声，把半腰到脚的豆荚全部勒掉了。

从此，马料豆不管怎样种，下半截豆杆就再也不生豆荚了，就是六月豆、大青豆等豆种也是同样，下半截不生豆荚。