第一章老子书概述

第一节老子书的写作目的与基本内容

第二节道、德是什么？

第三节老子学说意义何在

第四节老子的智慧

第二章老子书原文解读

上篇·一章至三十七章

下篇·三十八章至八十一章

第三章老子书原文新编

第一节什么是“道”？

第二节什么是“德”？

第三节为人之德

第四节治国之德

第五节用兵之德

第六节劝导人的名句摘读

主要参考文献

第一章

老子书概述

我们主要是通过读老子书认识老子、领悟老子智慧的，《道德经》也是老子留存下来的唯一一部书。本章对老子书《道德经》进行一个概括介绍。

第一节老子书的写作目的与基本内容

一、老子书的写作目的

老子骑着青牛西去游荡，被函谷关关令尹喜留下著书，后人称此书为《老子》或《道德经》。

关令尹喜挽留老子著书，一是反映了当时社会对老子的崇敬与认可，认为老子的学说能够济世救国；二是反映了当时社会对和平安康与济世救国的迫切期待。当时社会动荡不安、危机四伏、百姓难以安生；而当世之人则认为老子德高望重、学识渊博、思想独到而深邃，认为老子学说可以救世。

老子学说的核心是要求人们减少欲望，回归天地万物自然的质朴状态。认为只有减少过分的欲望，才是人类和谐共生的根本出路，才是人类社会的最高智慧，才是宇宙万物自然规律的具体要求和体现。

老子学说认为，一个人要实现其生命的真正意义，必然有一种顺应自然（即所谓“天命”）的使命感，并外在表现为一种强大的社会责任。认为只有执政者的主导作用才可以让人们回归“天命”，于是在自我使命感的驱动下写作此书，期望通过此书劝导执政者和读书人为社会做出表率。这一点从老子书的逻辑结构和具体内容中可以得到足够的证明。老子书没有提出约束人的欲望的具体方法和途径。

关于老子书的逻辑结构与写作意图，我们可以在阅读原文时加以留意。全书开篇即提出“道”的概念，并强调对“道”的理解不要局限于语言文字上，而要在现实生活中深刻体察感悟。“道”可以表现为有形的物质，也可以表现为无形的物质，但“道”的本质是一种无形的物质，是一种自然能量，是一种永恒运动并具有恒定规律的作用力。“道”的特性是自然存在、无始无终、本来固有、永恒不变，即原文中所说的“常”。“道”的作用是决定世界万物的发生、整个发展过程和最终结果。作为整个世界的组成部分，人类社会的产生、具体发展历程、发展趋势及其结果，同样取决于“道”，完全受“道”这一自然规律制约。因为“道”是无形的，只能通过人的主观去感知，而“道”又无时不在，无所不在，主宰整个世界的一切，包括人的意识本身，所以就显得奥妙甚至神秘。而我们人类最大的智慧，首先就是认识“道”、遵循“道”、利用“道”。作者为什么开篇就讲“道”，开篇就把“道”讲得如此清楚呢？为什么作者在第二章、第三章就立刻直接转入对执政者如何以德立身、治国的劝导，开篇就引出了“无为”“不言”“不争”的概念呢？在老子书八十一章中，第一章、第四章、第五章、第六章、第十一章、第十四章、第十六章、第二十一章、第二十五章、第三十二章、第三十四章、第四十章、第四十二章，是讲述“道”的特性与作用，并同时论及道德修养外，其余各章全部是关于遵循自然规律而以德修身治国（包括用兵）的内容，其中劝导执政者如何遵循自然规律而修身治国的内容占据了全书的85％以上。由此而看，老子之书的根本写作目的可谓昭然若揭。

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