作者单位:夏邑县孔祖中等专业学校
出版时间:2016年1月第1版第1次
本书概述: 教育该教什么?学生该学什么?人人都需要懂什么?天道、地道、人道。本书试图立足原著的写作背景和写作目的,回归朴实的老子,借以对人生之道进行思考,并试图对代表当代中国新潮流的创才培育课题有所体悟。
作者姓名: 郝兰奇
出版社: 光明日报出版社
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图书定价:39
内容简介
教育该教什么?学生该学什么?人人都需要懂什么?天道、地道、人道。本书试图立足原著的写作背景和写作目的,回归朴实的老子,借以对人生之道进行思考,并试图对代表当代中国新潮流的创才培育课题有所体悟。
作者简介
郝兰奇 1987年参加工作,1998年起从事职业教育至今。曾被评为全国百名德育科研专家,河南省职业教育专家,河南省特级教师,商丘市优秀科技专家,商丘市专业技术拔尖人才等。著有《文化育人理论与实践》《新君子教育》《新礼仪教育》《创才的范儿》《读老子做创才》等。教育源于悟道德、知人生。视中华传统文化为自己成长的源泉。
第一章老子书概述
第一节老子书的写作目的与基本内容
第二节道、德是什么?
第三节老子学说意义何在
第四节老子的智慧
第二章老子书原文解读
上篇·一章至三十七章
下篇·三十八章至八十一章
第三章老子书原文新编
第一节什么是“道”?
第二节什么是“德”?
第三节为人之德
第四节治国之德
第五节用兵之德
第六节劝导人的名句摘读
主要参考文献
第一章
老子书概述
我们主要是通过读老子书认识老子、领悟老子智慧的,《道德经》也是老子留存下来的唯一一部书。本章对老子书《道德经》进行一个概括介绍。
第一节老子书的写作目的与基本内容
一、老子书的写作目的
老子骑着青牛西去游荡,被函谷关关令尹喜留下著书,后人称此书为《老子》或《道德经》。
关令尹喜挽留老子著书,一是反映了当时社会对老子的崇敬与认可,认为老子的学说能够济世救国;二是反映了当时社会对和平安康与济世救国的迫切期待。当时社会动荡不安、危机四伏、百姓难以安生;而当世之人则认为老子德高望重、学识渊博、思想独到而深邃,认为老子学说可以救世。
老子学说的核心是要求人们减少欲望,回归天地万物自然的质朴状态。认为只有减少过分的欲望,才是人类和谐共生的根本出路,才是人类社会的最高智慧,才是宇宙万物自然规律的具体要求和体现。
老子学说认为,一个人要实现其生命的真正意义,必然有一种顺应自然(即所谓“天命”)的使命感,并外在表现为一种强大的社会责任。认为只有执政者的主导作用才可以让人们回归“天命”,于是在自我使命感的驱动下写作此书,期望通过此书劝导执政者和读书人为社会做出表率。这一点从老子书的逻辑结构和具体内容中可以得到足够的证明。老子书没有提出约束人的欲望的具体方法和途径。
关于老子书的逻辑结构与写作意图,我们可以在阅读原文时加以留意。全书开篇即提出“道”的概念,并强调对“道”的理解不要局限于语言文字上,而要在现实生活中深刻体察感悟。“道”可以表现为有形的物质,也可以表现为无形的物质,但“道”的本质是一种无形的物质,是一种自然能量,是一种永恒运动并具有恒定规律的作用力。“道”的特性是自然存在、无始无终、本来固有、永恒不变,即原文中所说的“常”。“道”的作用是决定世界万物的发生、整个发展过程和最终结果。作为整个世界的组成部分,人类社会的产生、具体发展历程、发展趋势及其结果,同样取决于“道”,完全受“道”这一自然规律制约。因为“道”是无形的,只能通过人的主观去感知,而“道”又无时不在,无所不在,主宰整个世界的一切,包括人的意识本身,所以就显得奥妙甚至神秘。而我们人类最大的智慧,首先就是认识“道”、遵循“道”、利用“道”。作者为什么开篇就讲“道”,开篇就把“道”讲得如此清楚呢?为什么作者在第二章、第三章就立刻直接转入对执政者如何以德立身、治国的劝导,开篇就引出了“无为”“不言”“不争”的概念呢?在老子书八十一章中,第一章、第四章、第五章、第六章、第十一章、第十四章、第十六章、第二十一章、第二十五章、第三十二章、第三十四章、第四十章、第四十二章,是讲述“道”的特性与作用,并同时论及道德修养外,其余各章全部是关于遵循自然规律而以德修身治国(包括用兵)的内容,其中劝导执政者如何遵循自然规律而修身治国的内容占据了全书的85%以上。由此而看,老子之书的根本写作目的可谓昭然若揭。
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